硬的猎手、渔夫、农民和勇士，同时，头人还要博闻强记，熟知部落祖先谱系，部落变迁的历史及神话传说、部落神抵的谱系等等。 头人就职仪式往往充满戏剧性和宗教色彩。头人要经过的第一项考验便是与“司护神”对话。他右脚踩着裹着一小块猪肝与糯米团儿的蕉叶包，用宏亮而舒慢的语调，从容不迫地向司护神诵告“洪水时代”之前神抵的名谱，部落嫡系正宗祖先的名谱，祭司及巫师的名谱，历代头人的名谱，日月星辰的名谱，风雨之神的名谱，自己家族父系与母系祖先的世系名谱，等等。冗长纷纭的谱系连名，错综镣乱的世序更替，山川本源，风雨变幻，头人都有条不紊地吟诵出来，仿佛在大家面前展读一部百科全书那样一丝不苟。渴望着英明领袖领导和提携的高山族部落民们屏息静听，扮演“判官”角色的老人们如同一尊尊雕像，神态严峻冷漠。 对新头人是否满意，完全取决于司护神的旨意。据说，在头人朗朗成韵地诵告各种谱系的时候，司护神一直在冥冥之中察听。如果头人的答诵是令人满意的，他会不知不觉地取走踩在右脚下蕉叶包里的猪肝和糯米团；如果答诵有差错，神明不满意，就拒绝接受蕉叶包里的礼物。因此，当头人与司护神对话仪式完毕，老人们去检查他脚下蕉叶包那一瞬间，可以说是牵动着万众之心，旷地里，呈现一片近乎爆炸前的沉默。老人郑重宣布检验的结果：蕉叶包里的猪肝和糯米团不见了！人们终于如释重负，脸上露出笑容——选出的头人得到司护神的认可了！
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