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国外家教教子与训女

由于政治、军事扩张的需要,斯巴达人全属国家所有。婴儿出生后,能否养育,其决定权取决于政府长官。在雅典不然,父亲在家庭中,居绝对的统治地位。婴儿出生后,被放置在父亲脚下,父亲抱起他,即承担养育责任,假如不抱起婴儿,那就意味着将婴儿扔弃。 婴儿初生第5天,家庭为婴儿举行命名仪式,在场的有祖母,保姆以及家庭中其他女性成员,母亲抱着婴儿绕着点燃的祭坛转几圈,同时还举行宴会,如果是女婴就在门前挂上羊毛,如果是男婴则挂橄榄枝编织的花环。第 40天,婴儿的名字就登记在部落的名册上。 富裕人家常为婴儿雇保姆,而且喜欢雇用斯巴达保姆,因为她们不仅有 着高明的抚育婴儿的本领,而且她们身体健康,据说斯巴达的保姆的奶水可使婴儿长得健壮有力。等到婴儿长到1岁多便由家庭教师教育,家庭教师一般由年老的女奴充任。她们照管幼儿的饮食起居,还要带领他们外出散步、游玩。 讲故事,朗诵诗是雅典幼儿家庭教育中不可缺少的手段。父母常给孩子讲伊索寓言、简单的神话、古老的英雄故事。还要求孩子朗诵荷马史诗,期望他们长大后成为一个善良的人。雅典的妇女地位低,女孩子不可能受到与
男孩子同样的教育。她们一般只在家中接受母亲的教导。如日常生活起居,饮食等方面的教育,也学习一些家务,对于做衣、纺织、编织和烹调等都要有所了解。虽然家务劳动一般都是奴隶做,但作为未来的女主人,熟悉这些,有利于指挥和监督奴隶。


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